2023-02-20

(उकौ॰)

फाल्गुनः-12-30 ,कुम्भः-श्रविष्ठा🌛🌌 , कुम्भः-शतभिषक्-11-08🌞🌌 , तपस्यः-12-02🌞🪐 , सोमः

  • Indian civil date: 1944-12-01, Islamic: 1444-07-29 Rajab, 🌌🌞: सं- कुम्भः, तं- मासि, म- कुंभं, प- फग्गण, अ- फागुन
  • संवत्सरः - शुभकृत्
  • वर्षसङ्ख्या 🌛- शकाब्दः 1944, विक्रमाब्दः 2079, कलियुगे 5123
  • 🪐🌞ऋतुमानम् — शिशिरऋतुः उत्तरायणम्
  • 🌌🌞सौरमानम् — शिशिरऋतुः उत्तरायणम्
  • 🌛चान्द्रमानम् — शिशिरऋतुः फाल्गुनः (≈तपस्यः)

खचक्रस्थितिः

  • |🌞-🌛|तिथिः — अमावास्या►12:35; शुक्ल-प्रथमा►
  • 🌌🌛नक्षत्रम् — श्रविष्ठा►11:44; शतभिषक्► (कुम्भः)
  • 🌌🌞सौर-नक्षत्रम् — शतभिषक्►
    • राशि-मासः — माघः►
  • 🌛+🌞योगः — परिघः►11:00; शिवः►
  • २|🌛-🌞|करणम् — नाग►12:35; किंस्तुघ्नः►22:48; बवम्►
  • 🌌🌛- चन्द्राष्टम-राशिः—कर्कटः
  • 🌞-🪐 मूढग्रहाः - शनिः (2.98° → 3.86°)
  • 🌞-🪐 अमूढग्रहाः - बुधः (18.68° → 18.16°), शुक्रः (-28.54° → -28.76°), मङ्गलः (-104.63° → -103.97°), गुरुः (-38.78° → -37.99°)

राशयः
शनि — कुम्भः►. गुरु — मीनः►. मङ्गल — वृषभः►. शुक्र — मीनः►. बुध — मकरः►. राहु — मेषः►. केतु — तुला►.

दिनमान-कालविभागाः

  • 🌅—06:43-12:33🌞-18:23🌇
⬇ ⬆ ⬇
चन्द्रः ⬇18:37 —
शनिः ⬇18:08 ⬆06:29*
गुरुः ⬆08:53 ⬇20:59
मङ्गलः ⬆12:56 ⬇01:39*
शुक्रः ⬆08:19 ⬇20:19
बुधः ⬇17:05 ⬆05:38*
राहुः ⬆10:27 ⬇22:52
केतुः ⬇10:27 ⬆22:52
  • 🌞⚝भट्टभास्कर-मते वीर्यवन्तः— प्रातः—06:43-08:11; साङ्गवः—09:38-11:06; मध्याह्नः—12:33-14:00; अपराह्णः—15:28-16:55; सायाह्नः—18:23-19:55
  • 🌞⚝सायण-मते वीर्यवन्तः— प्रातः-मु॰1—06:43-07:30; प्रातः-मु॰2—07:30-08:17; साङ्गवः-मु॰2—09:50-10:36; पूर्वाह्णः-मु॰2—12:10-12:56; अपराह्णः-मु॰2—14:30-15:16; सायाह्नः-मु॰2—16:49-17:36; सायाह्नः-मु॰3—17:36-18:23
  • 🌞कालान्तरम्— ब्राह्मं मुहूर्तम्—05:05-05:54; मध्यरात्रिः—23:19-01:47
  • राहुकालः—08:11-09:38; यमघण्टः—11:06-12:33; गुलिककालः—14:00-15:28
  • शूलम्—प्राची (►09:50); परिहारः–दधि

उत्सवाः

  • दर्श-स्थालीपाकः, दर्शेष्टिः

दर्शेष्टिः

Observed on Śukla-Prathamā tithi of every (lunar) month (Pūrvāhṇaḥ/puurvaviddha).

Details

दर्श-स्थालीपाकः

Observed on Śukla-Prathamā tithi of every (lunar) month (Pūrvāhṇaḥ/puurvaviddha). sthālīpakaḥ is an important fortnightly ritual, involving the offering of haviṣyānna to agni, with the offering being cooked on the fire itself.

Details